僧肇(そうじょう)の解説。[374~414]中国東晋の僧。長安の人。鳩摩羅什 (くまらじゅう) の門下で、仏典漢訳を助け、理解第一と称された。著「宝蔵論」「肇論」など。 - goo人名事典は15万件以上の人物データを収録しています。 僧肇的佛教哲学思想
僧肇〈不真空論〉對般若三宗 r 有 』 、 r 無 』 概念之駁正
為 鳩摩羅什 門下著名弟子,羅什的佛教譯經大都由僧肇潤文,使得羅什的譯經為中國人喜愛讀誦的得力幹將,著名的漢傳佛教理論思想家,將 般若 中觀 思想中國化,為 三論宗 的先驅人物。
僧肇 (384~414)东晋著名僧人和佛教学者,中国佛教哲学的奠基者之一。
僧肇的佛教哲学思想
這麼說一點也沒有貶低「僧肇三論」的歷史定位,尤其「物不遷論」、「不真空論」與「般若無知論」的思維層層轉進,可謂一層比一層高妙,當真震古爍今,要認真論述起來,可寫成幾百萬字的論文,但要簡單講起來,也不是那麼困難,亦即中土大乘佛學雖已
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Chen Distinguished Professor of Buddhist Studies in the Department of East Asian Languages and Cultures at the University of California, Berkeley
in Chinese Studies (1981) from 中文名涅盘无名论僧肇是中国东晋著名的佛教学者门派佛教性质古代高僧对涅槃论的概述快速导航原文九折十演者
為 鳩摩羅什 門下著名弟子,羅什的佛教譯經大都由僧肇潤文,使得羅什的譯經為中國人喜愛讀誦的得力幹將,著名的漢傳佛教理論思想家,將 般若 中觀 思想中國化,為 三論宗 的先驅人物。
僧肇 (384~414)东晋著名僧人和佛教学者,中国佛教哲学的奠基者之一。
這麼說一點也沒有貶低「僧肇三論」的歷史定位,尤其「物不遷論」、「不真空論」與「般若無知論」的思維層層轉進,可謂一層比一層高妙,當真震古爍今,要認真論述起來,可寫成幾百萬字的論文,但要簡單講起來,也不是那麼困難,亦即中土大乘佛學雖已
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為 鳩摩羅什 門下著名弟子,羅什的佛教譯經大都由僧肇潤文,使得羅什的譯經為中國人喜愛讀誦的得力幹將,著名的漢傳佛教理論思想家,將 般若 中觀 思想中國化,為 三論宗 的先驅人物。
僧肇( 384--414 ),京兆长安(今陕西西安)人。
僧肇是中国东晋著名的佛教学者、僧人,佛经翻译家鸠摩罗什的得意门生,罗什门下“四圣”或“十哲” 之一